【国学易】 李广斌：学国学的孩子知书达礼 更易成才

要点分享：

畅谈国学篇

* 儿童国学教育是对中国传统蒙学文化的继承

儿童教育的国学主要讲的是在古代里面，主要集中在蒙学，就是中国古人就把启蒙教育定位成蒙学，蒙学是国学这个大的范畴中间的，在教育中一个非常小的部分，但是它也是最重要的，因为未来我们说是我们的孩子是将来的未来，所以对儿童的启蒙教育中国古人非常重视。”

* 儿童国学的主要教学内容

“实际上我们在教育孩子中间，选择的更多的是一些经过了中国古代反复选择的这么一些读物，包括《三字经》、《弟子规》，包括《唐诗》、《宋词》，包括《四书》就是《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。这里面大部分的内容，或者说绝大部分内容是和中国现代的时代是结合的，应该说对我们的人生是有很多的作用。”

* 传统文化最重要的精华是儒家思想

“实际上我们对于糟粕想得更多的不外乎这么几个东西，一个就是封建皇权和专制制度，要愚弄百姓，从政治来讲，所以传统文化里面很多东西是愚民的，这可能是大家第一个认为的。第二个认为的三从四德，对女性实际上是不尊重的，说一个女性要服从丈夫等等等等”

“所谓精华，我觉得其实中国古人，尤其是儒家思想，我认为是精华中的精华，它对于一个中国人如何从小构建一种强大的人格，构建一种君子的人格，而不要做小人，它有一整套的修炼模式，它会让你从孝敬开始，然后友爱，一层层的，

慢慢的有感恩心，从感恩心开始，更多的去服务他人，实际上这是一种修行，实际上我认为对每个人的人格有很大的影响。”

* 国外孔子学院的流行 因为尊重、神秘和想赚钱

“我觉得有三个原因造成了海外对汉语、汉学、中国文化的喜爱。

一个是尊重，就是西方人他对不同的文化是多元的，他是非常尊重的。

第二个我觉得西方人学习中国的汉语和中国文化，更多的是一种好奇，因为神秘，因为没见过，因为他想了解。

第三个西方人更多的是实用，因为他觉得中国经济发展非常快，所以他想通过学习汉语和汉文化，想跟中国将来能够做生意。”

* 孩子从小学习《三字经》《弟子规》 更容易形成中国文化的认同

“孩子从小有一个文化认同的关键期，就是你这个时候接触什么样的文化，你就容易认同它，这个时候很容易，将来大了你再接触就很难认同。我觉得在从小给孩子们背一背《三字经》、《弟子规》，让他接触，没有坏处，但是我觉得这个还不够，应该以更多的形式给他们输入，让他们有一种将来似曾相识的感觉，其实我觉得对他们来讲，融入中国的文化，融入我们的传统，身为一个中国人，其实还是很有意义的。”

* 男孩操场下跪的行为 更多是因为缺乏勇气坦然面对父母

“其实可能在古代呀，可能这样做大家都能理解，因为大家习惯了，觉得挺正常的。这样下跪的行为我觉得也没有太大必要，就是如果你做得不对，你内心里有歉意，内心里面觉得自己做得不好，有内疚，我觉得回家以后能够跟父母去坦诚相待，我想父母也会理解，但是因为父母可能给他的压力太大，他很害怕，所以他通过这种行为给自己减轻压力，然后想更多的缓解心中的压力，这个我觉得是有点，应该说稍微过分了一点点。”

童学馆篇

* 50多家童学馆开办特色国学启蒙课堂

“我们的服务有一个很大的特点，我们是双轨制教学，就是我们是一定要要求父母跟孩子一起来学，我们给孩子上课，但是同时我们给家长也上课，家长在外面有专门的家长课堂，由我们专职的家庭教育讲师讲中国传统文化的应用，以及如何身体力行，自己能够和谐家庭。这一块我们效果也非常好，因为这样实际上对于孩子的帮助就大了，因为父母亲也学了，也懂了，再配合我们对孩子的教学，这【国学易】个产生的力量就非常大，而且这个我觉得对家庭也是非常受益的。”

* 国学课现场：拜孔子、拜老师 边玩游戏边学琴棋书画

“我们的教学是这样的，每个周末我们来了以后，我们是九点钟开始上课，但是我们八点五十孩子们就准时到了，所有的孩子会在大堂里面首先拜一下孔子，然后齐诵《弟子规》，诵完《弟子规》以后，分头领到各个教室里面开始学习他们的课程。

学习课程我们要求上课都给老师行上课礼，然后安坐，接着就是呼吸吐纳，有那么一、两分钟安静、收心，呼吸、吐纳完了之后，我们放古琴，让他能收心、静心，完了之后我们就开始教授一些课程。

这些课程都配合着一些，我们有多媒体的课件，有音乐、有老师的游戏，带着孩子一起诵读、一起玩乐、一起角色扮演，一起演小话剧等等等等，还有很多操作、书法、国画，还有下围棋、下象棋等等等等，这些东西我觉得对他们来讲就是完全用的适合儿童的现在的心理状况的游戏体验活动的方法，来组织他学习传统文化。孩子们就非常喜爱，死板的、机械的诵读的方式在我们这里基本上很少，我想这是我们的一个特点。”

* 孩子穿上类似古代服装的馆服 更利于感受传统文化

“我们做得有点像古代服装的一套馆服，孩子上课一般都穿这个馆服，如果正式场合我们有演出，或者礼仪，我们还有一个帽子，这样对孩子来讲是很正式。但是作为孩子来讲也很喜欢，为什么呢？因为这种装扮一穿上，他整个的感觉就不一样了，气质、谈吐和整个的感受都不一样，就像警察穿制服上去他就有感觉，警察要不穿着制服站在路上就没有感觉，有时候对孩子来讲，孩子尤其感同身受，尤其身临其境。”

* 童学馆的孩子与没有学国学的孩子最大的区别是“知书达礼有气质”

“其实我觉得最大的不同在于我们这些孩子更多的知书达礼，更多的跟父母的亲子关系更好，另外一个他们在家里面更多的是一个听话、懂事的孩子，能够非常的招人喜欢，所以在品德修养上，在品德习性上，他们这方面还是会有很大的不同，这是一个，所以这也是家长们最希望在童学馆里让孩子学到的东西，因为只【国学易】有这个是终身受益的。

第二个，我们的孩子应该说都是非常和谐，相对来说非常文雅。当然这里面有好动的，但是他们知礼，他们知道约束自己，另外一个他们在气质上，都还是，因为读了这个，有书卷气。”

* 国学教育是动静结合的教育 能让孩子浮躁的心灵好转

“孩子的教育动静相宜是最好的，但是现在没有静的教育，只有动的教育，所以这个时候国学确实可以起到一部分的静的教育，所以第一他要读经，读经你得读一百遍或者几十遍，你大声朗读的时候要聚精会神，你眼到口到手到心到，是吧，都要到，所以这个就要专注，包括听古琴，他也慢啊，下围棋也是要你专注啊，所以中国传统文化的这些国学的很多教育是练习你的专注力，练习你静的本事，然后让你安静中间产生智慧，所以我们古人说静能够生定，定能生智慧，他没说动能够，动是乱，乱了以后不一定生智慧，但是它肯定把你能量消耗了。所以这个是一个，国学确实有一部分这样的作用，可以让他安静下来，让他浮躁的心灵、好动的心灵、躁动的心灵和习惯让他有一些扭转。”

个人经历篇

* 一路探索 在缺心缺德的年代建设儿童的心灵

“我们说这是一个缺德的时代，是一个无心的时代，缺德就是德行已经丢失很多了，我们是一个缺少德行的时代；第二我们这个时代没有心了，心都不见了，我们只有物质，无心。心灵不见了，德行不见了，这个教育就失败了。所以这个时候我觉得童学馆的价值就在于，说它是恢复中国传统文化，也是一种说法。另外一个，我觉得何尝不是一种心灵建设的新的解决方案呢？然后帮助孩子更好地适应社会，适应这个时代，有更多的竞争力，有更强大的心灵，这个有什么不好呢？”

* 创办童学馆十年 让自己变得更谦卑

“我以前就是觉得自己还是很自信，很自负，年轻的时候年少轻狂，觉得自己可以干很大的事儿，随着做童学馆，学传统文化，边学边觉得自己很狭隘，边学边觉得自己很自私，边学边觉得自己没有眼界。这个对我整个的内心是一个很大的变化，从一个傲慢的、狭隘的人变成一个谦卑、放得开的开阔的人，我觉【国学易】得这是对我人格的一种变化。”

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